2026年夏南开大学马克思主义哲学专业研究生论文答辩结束

南开大学马克思主义哲学博士论文答辩会于5月14日下午在学院317进行，答辩委员会主席为山东大学的刘森林教授，答辩委员有清华大学的夏莹教授、南开大学的谢永康教授、莫雷教授和齐艳红教授，答辩秘书为牛子牛副教授。

此次答辩会一共有田冈昊、刘超群、樊悦阳和杨伟莉四位同学参加答辩，四位同学分别围绕自己的论文的选题缘由、核心观点、主要创新等进行了论述。

田冈昊同学的博士学位论文《语言与自然之间——哈贝马斯与匹兹堡学派理论哲学的关系研究》，以“语言与自然”关系为核心线索，围绕后形而上学语境下规范性基础的重建问题，对哈贝马斯理论哲学与匹兹堡学派（塞拉斯、麦克道威尔、布兰顿）的概念实在论进行了系统的比较研究，进而将这一问题回溯到他们共同的哲学史源头黑格尔哲学之中；在此基础上，对二者的局限进行反思，并提出解决这一问题的“具身性”方向。

樊悦阳同学的博士学位论文《感性主体与社会生产系统——马克思“人的科学”研究》围绕“对象性活动”、“感性主体”与“社会生产系统”的关系，对马克思“人的科学”进行了系统的研究。论文以“对象性活动”为核心线索，将马克思“人的科学”理解为关于有限主体现实存在方式的科学；论文提出“感性主体”与“社会生产系统”的双重视角，以说明劳动与社会生产共同规定人的本质；在康德、赫尔德、黑格尔、费尔巴哈到马克思的思想脉络中重构马克思“人的科学”的历史生成。

刘超群同学的博士论文《青年黑格尔派的现实观研究》以现实观为线索，清晰地概括了青年黑格尔派现实观的多种生成维度；阐释了青年黑格尔派现实观的不同维度之间在根据、主体和生成方式上的相互关联；论证了青年黑格尔派的现实观与马克思历史唯物主义的内在关联。

杨伟莉同学的博士学位论文《阿尔都塞的生产方式理论研究》，以偶然性与必然性的关系为核心线索，系统地阐述了阿尔都塞的生产方式理论。论文在“结构-历史”的双重维度下系统论证了阿尔都塞不同时期的生产方式理论及其演进逻辑，阐释了阿尔都塞以偶然性为核心维度的结构辩证法，分析了阿尔都塞生产方式理论的政治意涵。

就田冈昊同学的博士学位论文，答辩委员会提出了哈贝马斯和匹兹堡学派与谢林路径的关系，论文中自然、人类学、具身化、经验诸关键概念的意涵，哈贝马斯与历史唯物主义的关系等问题。就樊悦阳同学的博士学位论文，答辩委员会提出了人神关系之于对象性活动的意义，人类学事实的具体内涵，政治经济学批判与辩证法的关系、人的科学与历史科学的关系等问题。就刘超群同学的博士学位论文，答辩委员会提出了青年黑格尔派与晚期谢林的关系，新旧现实的意涵及其划分标准，现实之于青年黑格尔派的意义，黑格尔现实观的基础与方法等问题。就杨伟莉同学的博士学位论文，答辩委员会提出了阿尔都塞偶然性概念的意涵，多元决定论与结构主义的关系，阿尔都塞突出生产方式而非生产力的原因，阿尔都塞哲学与唯物主义的关系等问题。

四位同学很好地回答了答辩委员会提出的问题，答辩委员会一致同意通过以上四位同学的博士论文答辩。老师们针对同学们的论文提出了进一步的展望，希望同学们能够继续深入马克思的经典文本并在和哲学人类学的对话中进一步阐释马克思的“人的科学”，继续深化对马克思主义哲学和青年黑格尔派关系的研究，并且希望同学们在博士论文的写作中能够在不同学派的对话中深入思考后形而上学时代的规范性基础的重建问题，进一步以西方马克思主义的研究深化对马克思主义基本问题的探讨。

南开大学马克思主义哲学硕士论文答辩会于2026年5月16日在学院204进行，一共有曹远婷、王佳颖、王奕童、王克杰、于子姝、张斯琦、马维聪、叶航宇八位同学参加答辩，答辩委员会由莫雷教授、赵亚琼副教授、侯振武副教授、王亚娟副教授、夏钊副教授组成，答辩秘书为周智臻讲师。

曹远婷同学的硕士学位论文《阿多诺身体理论研究——基于社会批判理论的视角》，从社会批判理论的视角探讨阿多诺的身体理论问题，阐述了阿多诺的社会批判理论以身体的痛苦与憎恶为起点，深入分析了理性普遍性对有生命身体的异化机制，并从社会物质领域与精神文化领域两个维度展开了具体探讨。

马维聪同学的硕士学位论文《青年马克思规范性批判的重构研究——以丹尼尔·布鲁德尼的视角为中心》，围绕当代马克思主义政治哲学的规范性议题，对布鲁德尼的重构方案展开批判性考察。论文阐述了布鲁德尼突破人本主义与科学主义局限的理论贡献，揭示了分析哲学的证成框架与历史唯物主义之间在认识论层面的分歧，从而为马克思主义介入当代政治哲学对话提供了方法论参照。

王佳颖同学的硕士学位论文《马克思“真正的民主制”理论争辩研究》对“真正的民主制”概念的不同解读范式展开全面考察。论文详细分析了共和主义、共产主义和过渡说三种解读范式的理论依据与限度，将三种解读范式的争辩归结为对政治解放、共产主义概念的不同理解，并以政治形式的自我否定来界定“真正的民主制”，论证了“过渡说”解读范式的解释力。

王奕童同学的硕士学位论文《先天综合与社会综合——雷特尔马克思主义认识论的核心逻辑》，以“现实抽象”与“社会综合”范畴为线索，阐述了索恩-雷特尔的马克思主义认识论的核心逻辑。论文基于历史唯物主义对康德的先验哲学及传统认识论进行了“还原”和重构，运用“社会综合”揭示了商品交换与知识生产机制之间的发生学关联，并引入阿多诺的“非同一性”概念对被价值形式支配的同一性思维展开了批判。

叶航宇同学的硕士学位论文《形式、第二自然与自然——卢卡奇的世界图景研究》，以自然概念的转变为核心线索阐明了卢卡奇不同思想时期的连续性。论文揭示了卢卡奇对拉斯克“客观有效性”理论的批判性转化，以卢卡奇理论态度的转变为理解恩格斯的自然辩证法提供了参照，明确了卢卡奇自然观念演变背后的方法论变革。

张斯琦同学的硕士学位论文《晚期现代社会统治关系探析——哈特穆特·罗萨的社会加速批判理论研究》，以统治关系为线索阐释了罗萨的社会加速批判理论。论文表明了统治关系与罗萨提出的社会加速结构之间的逻辑关联，分析了晚期现代社会主体与自身、与客体、与其他主体之间的统治关系，探讨了时间作为加速机制所带来的系统性统治。

于子姝同学的硕士学位论文《哈特、奈格里非物质劳动的价值计量难题研究》，以哈特和奈格里的非物质劳动的价值计量难题为核心线索，探讨当代劳动形式的变化所带来的价值形成机制的转变。论文系统分析了哈特、奈格里的价值计量难题，阐释了当代资本主义重构价值计量路径的金融方案，并基于马克思的劳动价值论对哈特、奈格里的价值计量理论进行了反思和批判。

王克杰同学的硕士学位论文《形而上学的起源与传统——阿多诺视域下的亚里士多德哲学》，分析了阿多诺“否定辩证法”对亚里士多德哲学及传统形而上学的批判与反思。论文用阿多诺创造性使用的“力场”概念来审视理论同一性中的张力关系，以新的视角诠释亚里士多德形而上学内部的矛盾张力，据此以非同一性重构亚里士多德哲学及传统形而上学，探讨形而上学的批判与拯救。

答辩委员会一致同意通过以上八位同学的硕士论文答辩。老师们希望同学们可以进一步深化对西方马克思主义的卢卡奇、阿多诺、罗萨、哈特和奈格里、索恩–雷特尔等人的相关观点的研究，深入探讨马克思的早期的政治哲学思想，挖掘马克思主义的政治哲学的规范性维度。老师们对同学们的论文中的文献引用、结构调整、思路深化等提出了非常具体的意见，希望同学们可以进一步围绕论文的核心主题优化相关内容，进一步修改论文，使论文尽善尽美。