讲座回顾|2026年春“反思与批判”主系列讲座第一讲·哲学拔尖系列讲座| 刘任翔 |“启新”之重：萨特论人格转变中的时间性阻力

   讲座聚焦于“人格转变”中的时间性问题。刘任翔老师提出，尽管萨特以“彻底自由”闻名，但其自由观并非简单的主宰性自由，而是一种“freedom to try”——即人在行动中不断筹划、不断超越自身的存在方式。正是在这种筹划与实现之间，时间性阻力成为不可回避的结构性要素。

刘老师首先梳理了萨特的存在论框架，指出萨特区分了“自在存在”与“自为存在”。自为存在因其“自身间距”而具有无化能力，能够超越过去、筹划未来，从而实现自由。然而，这种自由并非无条件的实现，而是在具体情境中通过“个别行动”逐步展现“根本筹划”的过程。刘老师指出，根本筹划与个别行动之间是一种“可区分但不可分离”的对话关系，前者只能通过后者得以表达，而后者又因情境的不可共存性而必须在时间中依次展开。这种“延迟”与“差异”构成了人格转变中的时间性阻力。

为进一步揭示这一阻力的内在机制，刘老师引入萨特的“缺乏”结构，并将其与根本筹划的存在方式相联系。他指出，自为存在始终处于一种“成问题”的状态，永远无法与自身完全重合。这种不重合性使得根本筹划始终处于“回撤”之中，诱使行动者在时间中不断回应、不断创造，从而形成自由与时间之间的辩证关系：既要以时间理解自由，也要以自由理解时间。

在与谈环节，王亚娟老师从胡塞尔现象学的视角出发，对刘老师的论述进行了系统回应。她指出，胡塞尔的意识流形理论以时间的连续性与层级的嵌套性为核心，呈现出一种“一与多”的统一构造；而萨特则通过自为存在的不重合性与情境的断裂性，将哲学思考从意识领域推向实存领域，呈现出一种“离散性”的时间结构。王老师进一步提出，在时间的绝对统一与彻底断裂之外，是否还存在着第三条值得探索的理论路径？这一问题引发了与会者的深入思考。

    在提问环节，现场师生围绕萨特与海德格尔的异同、根本筹划与个别行动的权限关系、行动中的偶然性与历史性、动物是否具有反思能力等问题展开了热烈讨论。刘任翔老师逐一回应，强调萨特的自由观并非偶然性的放纵，并阐释了权限的内涵、有限者的特殊性与反思的分裂性等重要概念与话题。最后，夏钊老师结合德国哲学相关内容对本场讲座进行了总结。谢永康老师代表主办方向刘任翔老师赠送礼物。

右滑查看更多现场图

本次讲座现场讨论热烈，思想交锋深入。欢迎继续关注后续讲座安排。