黑格尔死后，青年黑格尔派曾掀起过一场旨在反抗“思想的统治” 的人本主义运动。在这场运动中，“观念的异化”作为他们用以消除“思想的统治”的概念装置曾发挥了重要的作用。但是进入到1845年以后，这一概念装置本身反倒变为他们前进的障碍，于是如何消除“观念的异化”又成为新的理论任务。马克思恩格斯是在遂行这一任务的过程中脱颖而出的。他们不仅通过将思想观念彻底归结为物质世界和物质生活而与青年黑格尔派分道扬镳，而且还一改唯心主义传统，从存在出发去说明意识，建立起了一个唯物主义的意识理论。本讲座将以《德意志意识形态》的“序言”（H1）、“费尔巴哈”章的两个开头（H2和H4）、“费尔巴哈”章“主手稿”（H5a、H5b、H5c）、誊清稿片段（H8）和“施蒂纳”章（H11），以及与此相关联的《关于费尔巴哈的提纲》为对象文本 ，还原这一思想发展过程及其处于草创时期的马克思的意识理论。

韩立新，日本一桥大学社会学博士（2000年）。清华大学人文学院哲学系长聘教授，博士生导师。清华大学马克思恩格斯文献研究中心主任。

谢永康，南开大学哲学博士（2007年）。曾任南开大学哲学院教授、副院长。2018年6月至2023年9月任海南大学社会科学研究中心教授，2023年9月起任南开大学哲学院教授、博士生导师。