摘 要：梅洛 －庞蒂的历史肉身致力于化解历史规律和历史更新之间的争端，他通过把卢卡奇引发的争议还原为历史上内外关系的难题而阐明这一概念。他赞同卢卡奇辩证法的反教条主义起点，认为他对韦伯合理化模式的推进承认了历史生成，但批评卢卡奇的总体性用革命目标限制了历史的终点。梅洛 －庞蒂用现象学还原拆除了总体性对历史生成的限制，进而把历史还原为社会维度上的 “社会生成”，即社会的建制化进程。这种现象学在社会建制的肉身化还原中整合个体与社会两个层面，以区别于意识构成性的方式更新既有的历史观。最终，历史现象学通过揭示历史肉身的生成性原则，推动了历史理论朝向未来实践的开拓创新。
关键词：辩证法；历史生成；建制化；肉身；更新
