摘要:在《认识论元批判》中,阿多诺在批判胡塞尔现象学时,呈现了一种尝试破解思维与存在关系问题的马克思主义认识论方案。在这一方案中,阿多诺揭示了思维与存在关系的三重内涵。阿多诺认为,在抽象思维与作为思维对应物的存在的关系上,胡塞尔继承了巴门尼德—柏拉图的哲学传统,其纯粹自我观念陷入了思维自身游戏的怪圈。进而,他将其原因追溯至胡塞尔对认识过程的曲解,即现实思维与作为其把握之对象的存在的关系,在此,胡塞尔的意向性理论虽试图把握外在于思维的实在存在,但最终依然是一种服膺同一性原则霸权的物化思维。最终,秉持历史唯物主义精神,阿多诺分析了这种物化思维与作为其产生根源的社会存在之间的同构性。上述三重内涵层层推进,彰显了马克思主义认识论纲领的批判性,同时也表明,认识论问题的解决有赖于对社会历史的考察。
关键词:阿多诺;胡塞尔;《认识论元批判》;思维;存在